內政部為體恤民意，自今(104)年4月2日起新增核發「婚姻紀錄證明書」、「遷徙紀錄證明書」及「姓名更改紀錄證明書」等3項證明書，可代替過去民眾與外籍人士結婚攜帶單身證明，以及在申請社福補助及辦理金融相關業務時，相關機關除可透過戶口名簿或戶籍謄本來了解婚姻、遷徙及姓名更改的情形外，又多了一項新選擇。

那要如何申請這3項證明書呢？您只須攜帶本人國民身分證正本，即可到任一戶政事務所申請；如本人不能親自申請時，可以書面委託他人代為申請，受委託人須攜帶國民身分證及委託書正本，1張收費新臺幣15元。

這次餿水油事件最讓人感慨的是正義的公民感到恐懼，懶惰的官員一個都沒受到懲處。出現這種現象表示政府紀律崩壞、社會沒有公道，國家已瀕臨內爆的懸崖。

好人被迫有家難歸

正義公民是位只有小學學歷的60歲老農，為了他的安全姑隱其名。3年前，這位正義伯5次向屏東縣環保局檢舉，都石沉大海，於是決定自行蒐證向警方報案。他自掏腰包購買相機、裝監視器，拿證據到警局報案。事發之後，媒體大肆報導，正義伯透過電話向媒體表示很擔心被報復，要躲一陣子，現在都不敢回家了。

〔自由時報記者劉慶侯、陳恩惠／台北報導〕他在護照上改出入境日期，到底是為什麼？

用原子筆直接塗改

行天宮宣布禁香一周以來，社會輿論可以說是峰迴路轉。最初先是肯定行天宮對環保作出的貢獻，直稱該區域空氣變好，認為這種因應時代變化的宗教改革是必然；接著是從宗教儀式與宗教本質相契合的觀點質疑行天宮的作法，並且認為廟宇與信徒所共構出的文化景觀本身也是信仰的重要環節；質疑聲浪更烈，有人提出了陰謀論，認為行天宮禁香與一殯遷移背後有政經勢力介入，主要動機是為了清理當地住戶、便於都更。最新發展是，除了廟方相關人士否定「宗教改革論」以外，行天宮更於9/1發表聲明，直指「都更論」純屬子虛烏有。事情發展至今已經進入一種信仰的階段──你相信哪個版本的故事，哪個故事就會成為你心中的「真實世界」。

讓我們先用行天宮的例子來看文化跟經濟的連結。從這個角度看來，行天宮禁香既是錯的也是對的。我們確實可能因為廟宇普遍禁香而徹底失去一種獨特的宗教風景，但是換個角度看來，假設一個宗教信仰失去儀式與風景就會因而式微，是否表示該宗教的精神意涵已經蕩然無存？